「有始有終」的意思是開始時就有計畫，並且能夠按照計畫有完整的結束。 指做事有計畫有方法，不半途而廢，堅持到完成。 例如：完成一項任務需要有始有終，不能半途而廢。 成語出處 《後漢書·耿秉傳》："必欲成事，必先有始，又必有終，是謂有始有終。 " 成語造句 他做事情很有始有終，從不輕易放棄。 學習要有始有終，才能收到好的成果。 要做好一件事情，就必須有始有終地去完成它。 她每天的運動計劃非常有始有終，從不間斷。 在生意上，必須有始有終地完成每一個步驟才能獲得成功。 這個項目需要耐心，有始有終地去實現。 她是一個很有始有終的人，不輕易改變自己的計劃。 達成目標需要有始有終地進行每一個細節。 做一個任務不是一朝一夕的事，需要有始有終地完成。 執行計畫時，必須有始有終，不能半途而廢。 延伸閱讀
居家樓梯佔了室內一大部份，可說也是影響室內美觀的關鍵，樓梯採用實木樓梯板，完整實木整體看來 內斂沉穩 ，線條簡潔，顏色一致。 相較於用木地板施作樓梯，還需要拼接收邊整體就不夠簡潔。 實木樓梯板 拼接?整塊實木?實木樓梯踏板價格? 在施作實木樓梯踏板時，客人多是希望施作整塊的實木樓梯踏板，但是礙於預算考量，只好退而施作拼接實木，諸如柚木拼接或是橡木拼接，此時不仿考慮栓木條併實木踏板，單價相較於整塊實木單價較低，同時整體性也不會與整塊實木相較來遜色太多。 3片拼成一塊樓梯踏板，紋路挑選夠順，拼起來是蠻一致的。 實木樓梯板，栓木3併施工，淺色木，水性透氣漆 1 實木踏板選擇?淺色木選擇 如今實木種類很少，諸如柚木，紫檀，橡木，栓木，南美柚木等… 栓木是淺色木的選擇之一，也有人說水曲橡或是白腊木。
學習單（英文：Worksheet）是老師們在教學時運用的一種素材。 內容可能與課本單元相關，也可能是老師特別設計的教學內容，透過學習單提高學生的課堂參與度與互動。 著有《假如要有學習單》一書的作者，曾任國小老師、校長的林玫伶在書中自序寫到，學習單的好處包含能幫助學生有結構的學習，提示學習的方向與重點，以及為了完成學習單、學生會比較投入學習活動，學習單也方便作為學習檔案等。 林玫伶在著作中也表示，學習單若過於制式化，或是只要求學生完成學習單，沒有導讀、討論，可能會為學生的學習帶來反效果。 學習單設計：製作軟體和模板推薦
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
圖片由知冉設計提供，看看這個作品其他部分 2.開門見床，心神不寧、身體耗弱 床若正對著門，不但毫無隱私，且當氣流進入房間之後，還會直沖睡床形成煞氣，對人不利，尤其是衛浴的門更需避開，可別讓汙穢與潮濕之氣直衝身體，若避不開則建議在門前擺上矮屏風，或裝上門簾化解。 圖片由力彩設計提供，看看這個作品其他部分 床頭靠窗、朝窗，易感冒、受外界干擾 床頭在窗下，不僅容易感冒，也會受到外界噪音、光線干擾，使睡眠不安穩，且容易讓夫妻產生口角，感情不睦，而床尾對窗則象徵不安於室，常往外跑，導致夫妻感情生變。 床位建議避開窗戶位置，只要不是床在窗下，或是呈直線與床尾相對，即可避免煞氣。 圖片由樂湁設計提供，看看這個作品其他部分 鏡子對床、衛浴門，易招爛桃花
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相反，牀頭朝向風水會讓人失眠多夢、心煩意亂、從而導致家庭硝煙四起。接下來編為大家介紹風水知識牀頭哪個方向。 牀頭朝向風水牽涉到主要是人體睡眠質量和身體、家庭和諧類。牀頭朝向風水能使人吃得睡得，身體倍兒棒。
來電轉接什麼意思？ 如何解除電話轉接？ 室內電話轉接怎麼按？ 電話轉接要收費嗎？ 室內電話如何轉接手機？ 電話轉接語音信箱是什麼意思？ 通話轉接是一項非常方便的功能，可以幫助您在通話過程中將來電轉接到另一個號碼。 這對於在通話中需要暫時離開或者希望將來電轉接到其他人的情況非常有用。 步驟 1: 打開您的Android手機，並且通過滑動解鎖螢幕進入主畫面。 步驟 2: 點擊您的電話應用程式圖示，這通常是一個綠色的圖示，上面有一個電話圖案。 步驟 3: 在電話應用程式中，您會看到拨號鍵盤，輸入您要撥打的號碼。 步驟 4: 要開啟通話轉接功能，請撥打該號碼（#21#），並按下撥號鍵。 步驟 5: 在撥號鍵盤上，您會看到一個顯示轉接狀態的視窗。 通話轉接已成功開啟。
《 淮南子·天文訓 》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。 故曰:一生二,二生三,三生萬物"。 照《 淮南子 》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 背景介紹 周之"史"官，負責 收藏室 的工作。 而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。 不但收藏 周武王 前後的書籍、史料、珍寶，還收藏一百多個大小 諸侯國 的歷史記載、上古遺書，各國的供奉，以及有關各氏族淵源的記載，大 禹 所制的九鼎和夏商遺物等。
